tag:blogger.com,1999:blog-337754412011-04-21T11:22:42.942-07:00नैतिकता और देशभक्‍ति का सारा ठेका आपने नहीं लिया है।sagarhttp://www.blogger.com/profile/11068623946671281528noreply@blogger.comBlogger11100tag:blogger.com,1999:blog-33775441.post-1157307289041732902006-09-03T11:07:00.000-07:002006-09-03T11:16:19.796-07:00<span style="font-size:180%;color:#663366;"><strong><a href="http://vijaywadnere.blogspot.com/2006/09/blog-post_03.html">क्या ताजमहल वाकई हिन्दु मंदिर था?</a> </strong></span><br /><strong><span style="font-size:180%;color:#663366;"></span></strong><br /><span style="font-size:100%;color:#663366;"><strong>उत्तर भारत में स्‍थित विभिन्‍न मंदिरों पर विभिन्‍न आक्रमणों में आक्रमण किया गया यह एक ऐतिहासिक तथ्‍य है।आक्रमण के पीछे की मुख्‍य प्रेरणा के बारे में बहस हो सकती है। धार्मिक उत्‍साह के अतिरिक्‍त एक तथ्‍य यह भी है कि मंदिर महलों की तरह ही सत्ता और सम्‍पत्ति के भी केन्‍द्र हुआ करते थे।धार्मिक संस्‍थान राजाश्रय में ही फलते फूलते थे और राज्‍य को धर्म से ही वैधता मिलती थी।<br /><br />यह पुछने से पहले कि उत्तर भारत में दक्षिण भारत की तराह मंदिर क्‍यों नहीं है उत्तर और दक्षिण भारत के भिन्‍न सामाजिक -सांस्‍कृतिक इतिहास की विशिष्‍टता को तो समझना ही चाहिए बतौर हिन्‍दू खुद से यह भी पुछना चाहिए कि अपनी जन्‍म भूमि बिहार में आज बौध्‍द धर्म का कोई नामो-निशान क्‍यों नहीं है।क्‍या हमने से किसी ने पुष्‍यमित्र का नाम सुना है।बात निकलेगी तो दूर तलक जाएगी। हम दक्षिण भारत के मंदिरों पर गर्व करते हैं और वहाँ के द्रविड़ियन उत्तर भारतीय ब्राह्‍मणों को आक्रमणकारी मानते हैं।क्‍या कुछ लोगों को पेरियार का नाम याद है।<br /><br />रही बात ताजमहल के मंदिर होने का तो बहुत सारे बकवासों में एक बकवास यह भी है।</strong></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/33775441-115730728904173290?l=withdueregard.blogspot.com' alt='' /></div>sagarhttp://www.blogger.com/profile/11068623946671281528noreply@blogger.com7